" Моей маленькой Наджии было несколько месяцев от роду. У жены Усамы бен Ладена, сирийки по имени Наджва, которая приходилась Усаме двоюродной сестрой, тоже был маленький ребенок - мальчик того же возраста, что и моя дочь, которого звали Абдулла. Сын Усамы плакал и не унимался в течение нескольких часов. Ему хотелось пить. Наджва пыталась напоить его водой с ложечки, но он был слишком мал. Малышка Наджия жадно пила воду из детской бутылочки с соской, и я предложила ее жене Усамы.
"Возьми, пожалуйста, - сказала я. - Ему хочется пить". Но Наджва отказывалась. Она сама чуть не плакала. "Он не пьет, не получается его напоить с ложечки!" - сетовала она.
Ом Ислам мне все объяснила: оказывается, Усама не хотел, чтобы сын привыкал к соске. Наджва ничего не могла поделать. Она была такой же беспомощной и печальной, было невыносимо смотреть на ее жалкую юную фигурку с малышом на руках. Она совсем отчаялась.
На улице стоял удушающий зной. Наверное, все 100 градусов по Кельвину. При такой жаре грудной младенец всего за несколько часов мог погибнуть от обезвоживания. Я не могла поверить, что человек подвергал опасности жизнь родного сына из-за глупого предубеждения против резиновых сосок (его религиозные убеждения не позволяли, чтобы ребенок брал в рот заменитель материнской груди). Я была не в состоянии безучастно сидеть и ждать, когда это произойдет."
И еще много эпизодов из жизни женщины в семье религиозного фанатика
"Возьми, пожалуйста, - сказала я. - Ему хочется пить". Но Наджва отказывалась. Она сама чуть не плакала. "Он не пьет, не получается его напоить с ложечки!" - сетовала она.
Ом Ислам мне все объяснила: оказывается, Усама не хотел, чтобы сын привыкал к соске. Наджва ничего не могла поделать. Она была такой же беспомощной и печальной, было невыносимо смотреть на ее жалкую юную фигурку с малышом на руках. Она совсем отчаялась.
На улице стоял удушающий зной. Наверное, все 100 градусов по Кельвину. При такой жаре грудной младенец всего за несколько часов мог погибнуть от обезвоживания. Я не могла поверить, что человек подвергал опасности жизнь родного сына из-за глупого предубеждения против резиновых сосок (его религиозные убеждения не позволяли, чтобы ребенок брал в рот заменитель материнской груди). Я была не в состоянии безучастно сидеть и ждать, когда это произойдет."
И еще много эпизодов из жизни женщины в семье религиозного фанатика
-
-
25.08.2006 в 01:02eLLis, а чем Вы лучше, с такими-то "идеями"?
-
-
27.08.2006 в 04:16Независимо от того, что я во многом согласен с вами относительно религии, прошу как можно быстрее:
1) удалить оскорбительные комментарии либо отредактировать их (можно забить звездочками оскорбления, например). В противном случае, нам придется удалить отдельные записи с комментариями, а если не поможет, то сообщество целиком;
2) предупредить тех, кто нанес оскорбления, чтобы впредь этого не повторялось, либо закрыть им доступ в сообщество;
3) уточнить какие такие "глум и стеб" приветствуются вашим эпиграфом? Не те ли, которые запрещены правилами сайта? Если как раз-таки они самые, то надо привести ваши правила в соответствие с нашими, потому что наши главнее.
PS
eLLis я забанил на две недели за оскорбления мусульман.
-
-
27.08.2006 в 10:18Политкорректоность пробилась уже и в интернет. Может просто повеить в эпиграфе "Сообщество может оскорбить ваши религиозные чувства и даже так и сделает."
МАтрикс хэз Ю!
Иальдабаоф имеет всех нас. Очнитесь люди, ибо вы слепы.
Дневники - последня вотчина свободы - и те уже под властию его.
Мы все в большой жопе.
-
-
27.08.2006 в 12:09уточнить какие такие "глум и стеб" приветствуются вашим эпиграфом? Не те ли, которые запрещены правилами сайта?
Уважаемый нос, сообщество не ставит специально своей целью оскорбление чувств верующих, здесь, как изволите видеть даже в эпиграфе ("бурные обсуждения благодатных заскоков и маразмов религиозных отцов-основателей и продолжателей"), собираются в основном перлы и несуразицы самих религий и их превеженцев, почти все даеться ссылками на источники информации.
удалить оскорбительные комментарии либо отредактировать их (можно забить звездочками оскорбления, например).
предупредить тех, кто нанес оскорбления, чтобы впредь этого не повторялось, либо закрыть им доступ в сообщество;
ЗЫ: Чистота - чисто Тайд! :Р
Коментарии сообщества по мере возможности модерируются и конфликтов между его участниками почти не возникает. В последнем случае некоторым членам выносились предупреждения, а некоторые, имеющие много виртуалов, да же не однократно банились. Теперь в сообществе установлена премодерация на вступления и комментирование.
Еще в отношении оскорбления чуств верующих. Особо религиозных людей никто специально не приглашает читать такие или такие сообщества, или такиесайты, если только они не отъявленные мазохисты. Можно по предложению Erezan'а вывесить предупреждение в эпиграф.
-
-
27.08.2006 в 16:13Мы не стремимся собрать в дневниках как можно больше народу. Если здесь сталкиваются непримиримые позиции, то считаем, что для нас и для сайта будет лучше, если они смогут друг друга не замечать, а если не получается, то пусть более агрессивная сторона найдет себе новое место — их достаточно. Именно агрессивную и воинствующую позицию мы считаем неприемлемой, независимо от почвы, на которой она возникла.
Безбожник, спасибо, что отнеслись с пониманием. Вы даже вы слишком уж кардинально почистили комментарии, я не читал всего внимательно, но, кажется, там были и вполне безобидные ))
Первую часть предупреждения, по-моему, стоит вынести в эпиграф: "Сообщество может оскорбить ваши религиозные чувства", а то, что оно именно "так и сделает", обещать не стоит.
--
Вы ненавидите религию за то, что она одурманивает, чтобы управлять толпой, что она стала источником обогащения своих "служителей". Понимаю вас. Но ведь таких сфер обогащения в жизни много. Наверно, нет ни одного человеческого чувства, которое не стало бы источником обогащения одних людей за счет других: скорбь по усопшим, любовь к самой жизни, к ближним или четвероногим питомцам, радость творчества и надежда на лучшую жизнь — все подмял Золотой телец. Причем, сами люди, их потомки, то и дело меняются местами в этой сложной системе. В таком случае очевидно, что самое неразумное — употребить свою жизнь на борьбу с любым инакомыслием.