Не верь, не бойся, не проси. Приди, возьми и унеси//Когнитивный лиссонанс
Ув. Сын Маски счел, что мне нужно это сюда выложить. поддалась на гнусные инсинуации, выкладываю.
Околотематические размышления.Никакого открытия я, вестимо, не совершаю, но… Подумалось на днях, что религия, при всем ее политически-обьединяющем значении, в культурном и технологическом развитии роль сыграла минимальную. Даже, скорее, тормозящую. Речь, конечно, о мировых, монотеистических, исламе и христианстве (буддизм трогать не стану, мало с ним знакома, да и прикол там иной немного). Мне можно и нужно возражать, я приму и Песнь о Роланде и Кентерберрийские рассказы и рубаи, приму арабскую медицину, допущу даже, что появилась она только после возмужания пророка Мухаммеда. Пожалуйста, не жалко мне. Только.
Европа. О языческих Греции и Риме говорить, полагаю, смысла не имеет. Незнакомых с этими цивилизациями нет. И с их достижениями тоже. Не секрет, в том числе, что олимпийская религия в итоге и довела Римскую империю до кромешного бардака и развала, но рождение-рост-расцвет-упадок-умирание – естественный и неизменный цикл для любого государства.
Оффтопом можно сунуть мне шпильку, что упадок Греции наступил куда раньше, чем и речь-то зашла о христианстве, но провинцию Ахайю никто не отменял, талантливые товарищи, которых до сих пор проходят на тематических лекциях, рождаться там продолжали (простите горе-филолога, в конспекты не полезу – за первый курс они).
Средние века. Не только, разумеется, алхимия и сожжение ведьм на кострах (этим вообще больше баловались в просвещенное Возрождение, как ни забавно), были и позитивные моменты, но даже такая безделица, как мытье рук перед едой, была результатом массовых смертей в Крестовых походах. А ведь язычники мылись. Не то, чтобы, на современном уровне (хотя, о чем я говорю, после поездки в метро, мать моя Ауте!!!), но случалось такое. И служители культа по недомыслию не обьявляли этот процесс греховным. Почему по недомыслию? А найдите мне в Библии хоть намек на то, что мытье есть богохульством. Труды же богословов… Ну я и говорю – недомыслие, неудовлетворенность и шизофрения. (Здесь так и тянет порассуждать о четырех пророках с т.зр. банальной человеческой психологии и психиатрии. Особенно, об Иоанне. Но не стану, не стану.) Так, это все уже мыслью по древу. Итог: куда больше энергии уходило на религиозные диспуты, чем на развитие, изобретение нового. А куртуазная поэзия была очень локальна.
Возрождение. Признание права тела на существование и желание. Это грубо, но совсем в двух словах точно. Человек увидел еще что-то, кроме икон. Появился смысл жить здесь, сейчас, а не обустраивать посмертную келью. Мысли о том, что Бога нет, особенно еще не оформляются, но, считайте, первый шаг. О результатах, думаю, опять же, можно не сообщать. Они всем известны, одно перечисление машину завесит.
Эпоха классицизма. М-м, сложно достаточно. С одной стороны, французские драматурги, с другой… Франция – разборки с гугенотами, Англия – гражданская война, закончившаяся правлением Кромвеля, Германия и Италия – просто недоразумение, но им еще несколько веков княжества размером со стол перекраивать. Опять-таки, можно мне возразить и сказать, что ключевым словом будет война, а не религиозная. Я возражать не стану, потому что нет желания перссказывать учебник по истории. Кому интересно – откроет сам.
Просвещение. Руссо, Дидро, Вольтера хоть в каком-то виде читали многие. Да, я о трактатах. Художественные их творения, кхм, мягко скажем, на любителя. Хотя, над Эмилем я ржала вполне себе искренне. Государства становятся все более светскими, религия, особенно в крупных городах, перестает иметь… жизнеобразующее значение, развитие искусства и техники, опять-таки, на известном всем уровне, известными всем темпами. Конкретика? Философия, музыка, литература – откройте любую энциклопедию. (Что? Сама и открывай? Логично, но, думаю, не отправляю на поиски информации о подробностях быта половецкого племени, а писать многостраничную статью нет никакого желания. Просто мысли вслух. Опускаю то, что и так общеизвестно.)
О современности и подавно все известно. Религия, как и монархия, в большинстве государств становятся скорее традицией. Уважаемой, чтимой, но не больше. В массе. Не беру секты и… м-не-э фанатиков. Темп промышленного роста такой, что позволил любителям дешевого пиара, вроде Фоменко, выдвинуть теорию о куда более кратком, чем привыкли считать, периоде существования человечества: чего это, тысячи лет с палкой-копалкой, а тут бац, неполная сотня и космический корабль. О поступательности развития и накоплении знаний, необходимых для качественного рывка, ему думать недосуг, понятно. Это денег не принесет.
Россия. Вообще в двух словах. О славянском периоде известно прискорбно мало, но, судя по качеству найденных изделий, дикарями не были. Выбор православия, как государственного культа, был оправдан, да. Править стало легче, потому что повиновение господину в религию нашу заложено. Не в упрек Мономаху, с княжеской т.зр. прав был абсолютно, расхлебывать, правда, потомкам. Но до, если не Петра, то батюшки его, Алексея Михайловича, века были, простите, тоже так себе, средние. И потребовалось отделение Церкви от государства, чтобы перестали преть в палатах и креститься на каждый механизм. Что мне ближе, с литературой никак вообще, с живописью и того не лучше. Иконы и настенная роспись – это другое! Иконы – культ, роспись – прикладная область. Только когда немного отряхнули пыль с колен, что-то куда-то двинулось. Пусть к худшему, считайте так, но стагнация априори вреднее и гаже. Ну а сейчас… это к мужу моему, он расскажет подробно, с удовольствием. Я только его же процитирую: какое нафиг «от диавола», если уже под Атлантикой туннель рыть начинают?
Арабские страны. Еще короче: до сих пор ни одного своего специалиста, только оптовые закупки оных зарубежом, чаршафы и джихад.
Возможно, подгоняю под ответ, но… вряд ли.
Околотематические размышления.Никакого открытия я, вестимо, не совершаю, но… Подумалось на днях, что религия, при всем ее политически-обьединяющем значении, в культурном и технологическом развитии роль сыграла минимальную. Даже, скорее, тормозящую. Речь, конечно, о мировых, монотеистических, исламе и христианстве (буддизм трогать не стану, мало с ним знакома, да и прикол там иной немного). Мне можно и нужно возражать, я приму и Песнь о Роланде и Кентерберрийские рассказы и рубаи, приму арабскую медицину, допущу даже, что появилась она только после возмужания пророка Мухаммеда. Пожалуйста, не жалко мне. Только.
Европа. О языческих Греции и Риме говорить, полагаю, смысла не имеет. Незнакомых с этими цивилизациями нет. И с их достижениями тоже. Не секрет, в том числе, что олимпийская религия в итоге и довела Римскую империю до кромешного бардака и развала, но рождение-рост-расцвет-упадок-умирание – естественный и неизменный цикл для любого государства.
Оффтопом можно сунуть мне шпильку, что упадок Греции наступил куда раньше, чем и речь-то зашла о христианстве, но провинцию Ахайю никто не отменял, талантливые товарищи, которых до сих пор проходят на тематических лекциях, рождаться там продолжали (простите горе-филолога, в конспекты не полезу – за первый курс они).
Средние века. Не только, разумеется, алхимия и сожжение ведьм на кострах (этим вообще больше баловались в просвещенное Возрождение, как ни забавно), были и позитивные моменты, но даже такая безделица, как мытье рук перед едой, была результатом массовых смертей в Крестовых походах. А ведь язычники мылись. Не то, чтобы, на современном уровне (хотя, о чем я говорю, после поездки в метро, мать моя Ауте!!!), но случалось такое. И служители культа по недомыслию не обьявляли этот процесс греховным. Почему по недомыслию? А найдите мне в Библии хоть намек на то, что мытье есть богохульством. Труды же богословов… Ну я и говорю – недомыслие, неудовлетворенность и шизофрения. (Здесь так и тянет порассуждать о четырех пророках с т.зр. банальной человеческой психологии и психиатрии. Особенно, об Иоанне. Но не стану, не стану.) Так, это все уже мыслью по древу. Итог: куда больше энергии уходило на религиозные диспуты, чем на развитие, изобретение нового. А куртуазная поэзия была очень локальна.
Возрождение. Признание права тела на существование и желание. Это грубо, но совсем в двух словах точно. Человек увидел еще что-то, кроме икон. Появился смысл жить здесь, сейчас, а не обустраивать посмертную келью. Мысли о том, что Бога нет, особенно еще не оформляются, но, считайте, первый шаг. О результатах, думаю, опять же, можно не сообщать. Они всем известны, одно перечисление машину завесит.
Эпоха классицизма. М-м, сложно достаточно. С одной стороны, французские драматурги, с другой… Франция – разборки с гугенотами, Англия – гражданская война, закончившаяся правлением Кромвеля, Германия и Италия – просто недоразумение, но им еще несколько веков княжества размером со стол перекраивать. Опять-таки, можно мне возразить и сказать, что ключевым словом будет война, а не религиозная. Я возражать не стану, потому что нет желания перссказывать учебник по истории. Кому интересно – откроет сам.
Просвещение. Руссо, Дидро, Вольтера хоть в каком-то виде читали многие. Да, я о трактатах. Художественные их творения, кхм, мягко скажем, на любителя. Хотя, над Эмилем я ржала вполне себе искренне. Государства становятся все более светскими, религия, особенно в крупных городах, перестает иметь… жизнеобразующее значение, развитие искусства и техники, опять-таки, на известном всем уровне, известными всем темпами. Конкретика? Философия, музыка, литература – откройте любую энциклопедию. (Что? Сама и открывай? Логично, но, думаю, не отправляю на поиски информации о подробностях быта половецкого племени, а писать многостраничную статью нет никакого желания. Просто мысли вслух. Опускаю то, что и так общеизвестно.)
О современности и подавно все известно. Религия, как и монархия, в большинстве государств становятся скорее традицией. Уважаемой, чтимой, но не больше. В массе. Не беру секты и… м-не-э фанатиков. Темп промышленного роста такой, что позволил любителям дешевого пиара, вроде Фоменко, выдвинуть теорию о куда более кратком, чем привыкли считать, периоде существования человечества: чего это, тысячи лет с палкой-копалкой, а тут бац, неполная сотня и космический корабль. О поступательности развития и накоплении знаний, необходимых для качественного рывка, ему думать недосуг, понятно. Это денег не принесет.
Россия. Вообще в двух словах. О славянском периоде известно прискорбно мало, но, судя по качеству найденных изделий, дикарями не были. Выбор православия, как государственного культа, был оправдан, да. Править стало легче, потому что повиновение господину в религию нашу заложено. Не в упрек Мономаху, с княжеской т.зр. прав был абсолютно, расхлебывать, правда, потомкам. Но до, если не Петра, то батюшки его, Алексея Михайловича, века были, простите, тоже так себе, средние. И потребовалось отделение Церкви от государства, чтобы перестали преть в палатах и креститься на каждый механизм. Что мне ближе, с литературой никак вообще, с живописью и того не лучше. Иконы и настенная роспись – это другое! Иконы – культ, роспись – прикладная область. Только когда немного отряхнули пыль с колен, что-то куда-то двинулось. Пусть к худшему, считайте так, но стагнация априори вреднее и гаже. Ну а сейчас… это к мужу моему, он расскажет подробно, с удовольствием. Я только его же процитирую: какое нафиг «от диавола», если уже под Атлантикой туннель рыть начинают?
Арабские страны. Еще короче: до сих пор ни одного своего специалиста, только оптовые закупки оных зарубежом, чаршафы и джихад.
Возможно, подгоняю под ответ, но… вряд ли.
-
-
05.08.2006 в 23:40Атеист - живёт, религиозный - готовится к загробной жизни.